大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于刺绣摄影作品图文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍刺绣摄影作品图文的解答，让我们一起看看吧。
河湟刺绣步骤？
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣(也就是扎花)两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计理念和制作手艺添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣也是中国民间传统手工技艺之一，在中国至少有二三千年历史。据我了解，尤其是在中国北方等省的甘肃陇东地区和青海东部地区的民和、互助等地区广为流传。
上世纪九十年代末期，青海电视台《河湟风》栏目组在下川口村拍摄过一集专题片，是关于“果花戏”的节目，摄制组人员顺便到附近的城隍庙里进行了随意拍摄，节目播出后，才无意中发现下川口城隍庙里悬挂的软匾上有精美的刺绣作品。所以，第二次专程来下川口拍摄民间刺绣作品。携同前来的有民和县委宣传部的副部长陈梅女士，马场垣乡民政干事杨森杰和下川口村干部，参与拍摄的有十几位本村刺绣艺人，最后，因电视台栏目组的要求，还赠送了一批精美的刺绣作品，去参加省上举办的“河湟艺术展”，从此，下川口村的民间刺绣艺术品传遍甘青两省河湟谷地。
民和县的下川口村，有着悠久的农耕文化，约6000年前就有人类在这里活动和繁衍生息(有当地出土的土制陶罐为证)。也有着灿烂和多彩的河湟民间文化，历史上曾有过辉煌，几千年来生活在这里的人们勤劳善良，吃苦耐劳，而且心玲手巧，曾出现过不少能工巧匠，也不乏民间艺人出现，现搜集了几位民间刺绣艺人的作品，供大家欣赏。
穿插一个小故事:前一段时间，下川口城隍庙里的庙管杨师傅，夜做一梦，梦见庙里的城隍爷要求骑一匹黄骠宝马，随时到民间体察民情，宗教改草后，城隍庙修建的这多少年来只有在每年的“谷雨节”巡香告庙时才能出去一次，对外面的情况了解甚少，特托梦传达旨意与庙管办理此事。
庙管杨师傅从睡梦中惊醒，也感觉到这件事有些奇巧，便开始张罗着在村上找一位巧手刺绣能人，绣一匹宝马，已满足城隍爷的这个要求，几经寻访，便找到了这位马桂英老人。
这位马桂英老人已经八十多岁高龄，在家闲暇之余就喜欢约几位附近的白发老儒做这些刺绣针线活，下川口村大小寺庙上都有她们的刺绣作品悬挂。
手工刺绣装饰画有什么高端一点的推荐？
手工刺绣指以手工方式，用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的物体上的一种艺术。
手工刺绣又分为中式和西式。
中式刺绣，大多较为古典。现在有四大名绣：苏绣、蜀绣、粤绣、湘绣，都不失为高端的选择。
从欣赏角度来看，苏绣“山水能分远近之趣，楼阁具观深邃之体，人物能有瞻眺生动之情，花鸟能报绰约亲昵之态”，可见苏绣的精细高雅，构图简练，主题突出，画面表现生动活泼，不可谓不是一个高端之选。
蜀绣，是以成都为中心的四川刺绣产品总称。蜀绣历史悠久，取材多为花鸟虫鱼、民间吉语和传统纹饰等。蜀绣吸取了顾绣和苏绣的长处，绣面用针工整，平齐光亮，思路清晰，色彩鲜丽。现以列入国家级非物质文化遗产名录。
湘绣，是以湖南长沙为中心的刺绣产品的总称，它的特点是用丝绒线绣花。湘绣多以国画为题材，形态生动逼真，风格豪放，曾有“绣花花生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。在漫长的发展过程中，湘绣逐渐培养了质朴而优美的艺术风格。
粤绣，是广绣和潮绣的总称，它远看非常醒目，近看又精细非常。粤绣把寓意吉祥和美好的愿望融入绣品中，吸取绘画和民间剪纸等多种艺术形式的长处，使绣面构图饱满，繁而不乱，针脚均匀，光亮平整，纹理清晰分明，物象神形兼备，栩栩如生，充分体现了地方风格和艺术特色。
再来说西式。西式刺绣中，比较常见的有欧式刺绣。欧式刺绣色彩瑰丽，结构严谨。欧式刺绣中又以立体绣最为精妙绝伦，这种刺绣形式将人物、动植物灯以立体形式表现出来，给人较强的视觉冲击感。还有一种法式刺绣，注重用各种珠子、宝石、亮片等材料构造出奢华的立体感。法式刺绣着重营造一种富丽堂皇的效果，因此会用很多名贵的材料。当然，现在的法式刺绣材料拥有了很多代替物，同样也能营造富丽堂皇的感觉。
无论是那种类型手工刺绣装饰画，只要它的画面设计具有美感，用材考究，做工精细，想必都能称得上高端吧。
到此，以上就是小编对于刺绣摄影作品图文的问题就介绍到这了，希望介绍关于刺绣摄影作品图文的2点解答对大家有用。