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德云社刺绣大褂上热搜,多位演员下场怼粉丝,到底发生了什么事?
德云社又上热搜了,这次不是因为演员,而是因为演员的服装——大褂,真是怪事年年有,今年特别多呢!
事情的起因是曹鹤阳做了新大褂,发了大褂科普,于是就有些人说烧饼和曹鹤阳没有资格也没钱做刺绣大褂等等之类的话。更有甚者,很多人私信曹鹤阳,问他为什么***刺绣大褂或者暗纹大褂,是级别不够还是分量不足。然后曹鹤阳发微博科普了大褂不分等级的事,结果被黑了。
曹鹤阳一气之下在微博上怼起了这些人,随后,烧饼也发声支持曹鹤阳,说他们俩不爱穿刺绣的、纱的,这是他们多年的习惯,相声水平和道具没有关系!言外之意希望大家多多关注他们的作品,和作品无关的不要过分解读!随后栾云平在他的微博下留言:自律从早餐开始。
前段时间,栾云平不是在网上科普了德云社大褂不分等级的事吗?栾云平用了“特别认真”四个字来回复网友,大褂真的不分等级,全凭自己选择!
德云大总管都出来澄清“大褂分等级”的传闻了,为什么有人就是不死心,跑到曹鹤阳那里去求证呢?他们意欲何为呢?
看来德云社真的是树大招风了,有心之人想法设法的黑德云社,先从演员再到作品,这次直接把切入点放在演员的服装上,说什么张云雷和杨九郎都有资格穿暗纹大褂了,为什么烧饼和曹鹤阳却没有资格穿呢?
可能德云社太有名气了,任何一点小事都能上热搜,我们看的多的,见得多了,也就觉得没什么好奇怪的了!
这事儿有些复杂,主要源头还是部分粉丝深信德云社大褂是分等级的。
一开始,烧饼、曹鹤阳做了新大褂。于是有大批粉丝追问,怎么没做刺绣的,丝绸的,还有张云雷都能穿暗纹的大褂了。你们怎么还没穿上啊?
言语之中多少有些挖苦,讽刺之意,再就是追问的太多。曹鹤阳急了,只好又发了一篇微博,谁承想又是一石激起千层浪,个别句子没斟酌好,图中黄色标注的句子,又是一石激起千层浪,甚至有些粉丝认为是暗指张云雷和他的粉丝。因为之前张云雷复出专场穿了暗纹刺绣大褂,引发了粉丝大狂欢,这等于默认了张云雷的地位又上升了一个等级。
最后是烧饼站出来,支持曹鹤阳。随后栾云平,孙越,陶阳,九思等人集体站队。这也就是题目里所说的多位演员下场怼粉丝。
要小编看,这事儿就比较耐人寻味。像郭德纲于谦穿的明花刺绣大褂,整个德云社也就岳云鹏和孙越穿过,之后他俩也是很少再穿。那次的大褂更像是黄袍加身的意思,确实有点宣示地位的感觉。
小编很喜欢张云雷,他的暗纹大褂更显低调奢华。复出伊始,以为地位高了,很多粉丝也是欢呼雀跃。虽然之前栾云平多次重申过大褂无等级,可架不住粉丝太热情,根本就没当回事儿。
到现在的这次***,算是累积下来的全都一起炸了。这么多人都一起辟谣,况且粉丝也没有实际的证据,这事儿也只能作吧。
意思就是各位角儿对穿什么大褂应该有自己的规划,而不是我们去强硬的要求。比方说第一次开专场,再到全国巡演了再到全球巡演,角儿们的大褂肯定会有变化。这考验的就是角儿们自己的自我认知和受欢迎程度。
群众从未渴求过真理,他们对不合口味的证据视而不见。
以前看见大褂等级的问题很少回答,因为确实不了解。但是关于大褂没有等级的事情前几天栾云平刚辟谣,德云社的大褂没有等级。官方的说法有些人都不愿意相信,就愿意相信自己意淫的东西。
靠大褂来区分演员等级,这是符合意淫规律的。
虽然,我是同意大褂有等级的,因为贵的大褂就是应该比便宜的高级一点。
但是把大褂跟演员的等级联系在一起就有点那个什么了。这又不是朝服,还看穿戴区分几品官吗?就算按穿戴区分几品官,但是大清不是早就亡了吗?
我们***如大褂确实是区分等级的,那么郭德纲是不是什么场合都穿刺绣双排扣这种华丽丽的大褂呢?
实际上并不是,郭德纲有时候也穿素身的。
如果大褂是区分等级的,那么一个演员到达某一个等级之后,在任何演出场合都穿这一等级的衣服这才是大褂代表着艺术等级。
拿军队来说,军队里面有军衔,一个军人,他会不会在训练的时候穿新兵蛋子的军装,开会的时候穿排长之类大一级的军装,接见领导人穿军长师长的军装顺便再挂满军功章呢?不会的。因为军队里面的服饰是真的有等级的,是什么兵就只能穿什么衣服。
但是德云社的大褂,大型的商演,或者意义重大的演出穿的隆重一点,比如钢丝节啊封箱开箱之类的,或者张云雷复出专场这些有点重要的演出,自然要找好看的,所谓的级别高一点的衣服穿。
曹鹤阳新做了一件大褂,却被粉丝问为何没有刺绣,引出了德云社大褂是不是彰显地位的一番争论。
这是个很有趣的争论。
演员怼粉丝,是打破了这种大褂的传说,把这种穿衣规则说,给捅破。
但这事儿,不能怪粉丝,也不能怪演员。
一直以来,德云社的专场也好,封箱也罢,似乎都给了这种传说生存的空间。
鹏哥举两个例子,德云社2019年2月5日的封箱,跟2015年的封箱。
两个“角儿”郭德纲于谦,一身刺绣大褂,是不是双排扣看不清,应该是吧。二把手高峰栾云平青色大褂,孙越跟岳云鹏灰色大褂,张云雷杨九郎都是竖条纹深色大褂。
古代女子送肚兜有什么含义?
古代又称“亵衣”、“抹衣”“肚兜”等。古来也有较为大胆奔放的女子会将自己的内衣,比如抹胸,肚兜等赠与对方,作为定情的信物。
因内衣是最里的里衣,作为遮羞的象征,对于古代那个尊重礼法的年代来说,若是以内衣作为定情信物,其中的含义自然不用言表。而受赠之人必是会时常带着,来解相思之情。
从古时候的女性内衣到如今的小孩子穿的东西,在中国的服饰进程中,这个相当长时间内不可或缺的物件也进了历史的博物馆。汉刘熙《释名.释衣服》曰:抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。从某一方面讲也是非常有传统民族特色的服饰了。肚兜也不是一直叫肚兜,还有“兜肚”、“抹胸”、“抹肚”、“抹腹”、“裹肚”、“兜肚”这样的别称。根据历史时间的不同,用着不一样的名称,其实指的都是同一样东西。

中国幅员辽阔,从南到北有5500多公里,不仅仅是气候的关系,南北文化交流也不是这么方便,造成了服饰细节上的差异,还好风格差不多,一眼都能认出来,你也不会将其错当成手帕。一般情况下肚兜是一个菱形或是扇形,上端的角裁掉。上面的两个角和中间的两个角都缝有一根系带。多数情况下内外两层布料之间形成一个口袋,在新婚之前长辈会放一些健康教育书籍在里头,这个用处就是万万没想到。而菱形的正中间,常绣有精致的图案。穿着时,上面两根带子系于颈部,左右两根系于腰间,正好遮挡住前胸到肚脐小腹这一块。有的肚兜上面只是两个花扣,可以用金银链条固定,代替了细布带的功能。这是肚兜的实际用途。

西安闹市区的神秘博物馆,藏着上千肚兜
肚兜虽小,可是可以通过它看到我国传统民间的艺术。重点自然是那些图案。而这些图案都能被民俗学家翻来覆去解读出各种的美好文化寓意。“葫芦”“南瓜”“石榴”“蛙”是多子多福的意思;“老虎”“五毒”是希望孩子健康成长;而“蝶恋花”“麒麟送子”“凤穿牡丹”等这些图案是吉祥如意,辟邪,爱情美满这样的意思。江南大学民间服饰传习馆有一只乡“一片冰心”的肚兜。成语一片冰心意指清洁的心,形容性情淡薄。在这里反映了少女对爱怀的态度。
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