大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于刺绣优秀记叙文作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍刺绣优秀记叙文作品的解答，让我们一起看看吧。
乞巧节绣东西的寓意？
乞巧，中国岁时风俗，是七姐诞（七月七）的一项习俗。农历七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。
据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。
近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
(1)一种用绸缎布料缝制的袋状物。夹衬一定硬度、外面 以刺绣，广泛流行于民间、多用于传递友情和社会交往的纪念品。其种类有a、实际应用。如镜袋、扇袋、表袋、名片袋、烟叶袋、钱褡裢等。此类多为姑娘学绣的作业，也有妇女的制作。苏州有民俗即姑娘七、八岁便学刺绣、制各种荷包，出嫁时作为嫁妆送予婆家贺喜的亲友，既是礼品也显示自己的心 灵手巧。b、岁时风物。五月端午插艾叶辟五毒，姑娘的制荷包；内封艾叶香草，也叫“香包”，作为应节礼品到赠，佩戴于衣襟角上，儿童则挂于项颈，也有制成动物花果形挂在帐钩上。c、男女定情。多为女方赠与男方的信物。除小件外还有一种围腰荷包。
(2)剪纸的一种。剪成荷包状，或作刺绣底样，或直接贴在窗纸上作窗花。
(3)民歌的一种。特别在北方，多以叙事手法，通过绣荷包表达男女爱性。曲调大同小异，歌辞内容丰富。以上三种，后二者为前一种派生，加上民歌的流行，加强了绣荷包独特的文化意味。
侗族艺术有哪些？
侗族刺绣
刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动
侗戏
侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩（约1798～1845）所创。台步简单，动作纯朴，曲调唱腔多样。演唱时，用胡琴、“格以琴”伴奏，击锣钹鼓闹场，着侗装，不画脸谱，富有浓厚的民族色彩
侗族诗歌取韵自由，有腰韵、叠韵、脚韵，句子长短不一，且善于比喻。情歌优美，真挚热情；叙事歌委婉曲折，含义深长，可连唱数夜；歌词多以人类起源、民族迁徒和习惯法为题材，具有史料价值；故事情节曲折，引***胜。以《珠郎娘姨》《莽岁》《三郎五妹》等流传最广。
音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴，节奏自由。
琵琶歌，因以琵琶或加“格以琴”（侗语称好12，俗称牛罢腿）伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩（约1798~1845）所创。台步简单，动作纯朴，
能不能推荐下你的书单，每本书写一句推荐语？
回答这个问题，我认为，由于没文化或者说条件所限，很遗憾，没能够有书单推荐，只是在记忆深处好像有一本《巴黎圣母院》作者大概叫，雨果。写地是敲钟人，卡西莫多，与吉普赛姑娘，爱斯梅达。还有主教的故事，如果说，记忆中的东西，是真实的存在，那么为此书写一句推荐语，那就是，读懂丑与美！OK，个人观点，不喜勿喷。谢谢了。
到此，以上就是小编对于刺绣优秀记叙文作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于刺绣优秀记叙文作品的3点解答对大家有用。