大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蝉刺绣图案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蝉刺绣图案的解答，让我们一起看看吧。
古代女子的闺房中有什么神奇的发明吗？
欢迎打开历史宝藏。
闺房，是女孩未出嫁时候在娘家居住的房间，未出嫁时候的女孩子，就在这里坐卧起居，没事了就练习女红，家境富裕的，还可以修习琴棋书画，读书知礼。
要说古代女子在闺房里的什么神奇发明，之前的回答已经写了不少了，什么角先生，春宫画，月事带，亵衣之类的都被扒拉出来了。这里就不说这些了，说说女生为爱美而花费的心思。
爱美之心，人皆有之，尤其是待字闺中的女孩们。
那这些花季少女，都有什么化妆品可用呢？
1、妆粉，自古人都爱白，因为白是比较特殊的，普通的劳动人民，风吹日晒，根本白不了，所以物以稀为贵，就觉得白是好的，白是独特的，白的人少干活，意味着家里比较富裕，因此可以说一白遮百丑。
这些妆粉是用什么做成的呢？
大米磨成粉末，就可以涂抹在皮肤上。还有用白铅粉末当妆粉的，当然了，这种重金属，对身体有伤害。
走进现代女子的房中，一面镜子、一个梳妆台，梳妆台上还会堆满瓶瓶罐罐，水乳霜已经是基础，身体乳、眼霜等都已经是习以为常了，可是以前社会并没有那么先进，女子并没有一些在我们生活中习以为常的东西，那么，对于一些古今都有需要的女性物品上或其他优化生活品质上的物件里，以前的女子闺房里有什么“神器”呢？
女子月月来一次“大姨妈”，现在有形式多样的卫生带，例如液体月经带、月经棒，多亏有这些好帮手，女孩子才避免有漏红的尴尬。可古代并没有融入现代技术的月经带，女孩子怎么对付月经呢？其实，古代的女子的例***用具叫做“月事带”，实际上就是布条，只不过多叠几层。作为女子隐秘的私人用品，其用法跟现代女子所用的卫生巾差不多，这就是古代人的智慧。但是，现代的卫生巾是个一次性的消耗品，而古代并非一次***，用过一次后，需要马上清洗、晒干，还得留下以供下次使用。卫生巾不可使用过长时间，这样容易滋生细菌，那么就需要存很多，并且血迹不易清洗，甚至月事带的存放也是一个重要的问题。
除了月事带，还有一种特殊的肚兜。长肚兜兜到身后，本质上和月事带是一样的，不过款型不一样。
随着女子的成长，形体成了一个重要问题，“亵衣”应运而生，它是古代人对女子的内衣的称谓，可以达到塑身修形的作用。亵衣的做工与形状也有一定的讲究，据资料记载，大约是这样子的：“一、形状应和天地人合一的传统理念：前圆后方、前短后长；二、为了达到“塑身修形”效果，还要：过腰、胸、肩等分别系带；三、“出境生情”：在袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，四、工艺独特：汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。”其命名也颇有意思“亵”的意思为“轻浮、不庄重”，这表现了古人对女子内衣的回避和隐讳。虽说可以成为一道防线，作为自我保护、防走光的手段实际上，这衣服的效果也确实轻浮——为了取悦男人。在封建大家长制度下，男人就是一个家的天，女人是男人的附庸品。
最早的史料见于汉朝，《礼记·檀弓下》：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？’命之。”这么早，就有关于此的记忆，并且制作精巧、图案多样、色彩纷繁，可谓“巧夺天工，独具匠心”
“爱美之心，人皆有之”，何况是女孩子呢？古代有点地位的女子对香水的喜爱更是登峰造极，除了自己，衣服被子也是要香喷喷的。晋朝的《东宫旧事》中提到：“太子纳妃，有衣熏笼”。这个“衣熏笼”的主要作用就是熏香，打开女子闺房，扑面而来的就是香气，情趣非凡。并且，它也可以烘干衣服。在这种基础思想上，进一步改造优化，古人发明出了手炉，在冬日里取暖，又不会烧坏袖子。
身为女子，我从少女时代起就对月经一事颇有不解，实在是不明白为什么只有女人才会有“大姨妈”。除了饱受痛经困扰之外，对月经棉片这种东西也是深深厌恶，14岁时关于怎么使用姨妈巾还因为羞于启齿而闹了小笑话。如果说对古代女子的闺房生活有什么好奇之处的话，那就一定是想知道在没有机器量产卫生棉片的年代里，女孩子们的“一月一次”又是靠什么神奇发明渡过的呢？
1、原始社会使用干草树皮清洁经血
虽然说月经有些令人讨厌，但是长大了后我们都会明白，这是一场对身体有益的“排毒”过程。在还没有发明出姨妈巾的古代里，男子们将女子每月流血视为不详，所以这种秘事也就让女孩子们更加羞于启齿。在茹毛饮血的原始社会里，因为物资的匮乏和落后，女子在月事来临时只能使用干草和树皮来进行清洁。
2、聪慧的古代女子们发明并进化了“月事带”
不过好在古代女子们也是智慧的，后来她们用布缝制成好用又卫生的“月事带”，其功能和造型与今天的卫生巾特别相像。一开始的月事带，就是用干净的棉布做成布袋，然后在里面放上几层布，以作“姨妈巾”之用。不过这种月事带和姨妈巾的一次性有所不同，它是可以清洗反复使用的。后来她们试着在中间填充草木灰，有条件的大户女子也会奢侈的使用白纸填充使用，这就和今天的卫生巾更为相像了。
3、那么古代的外国女子来月经了怎么办呢？
中华文化经历了2000多年的封建历史。而在封建社会中，处处充斥着男尊女卑的风气。女子受到极大的压迫。不仅失去了自由，每日待在自家闺房里，思想也是受到压迫，在闺房中还要学习《女戒》。对于古代男子来说，女子的闺房是一个神秘的地方。相对于现代而言，古代女子的闺房物件就要少了得多了，但其中四大件是古代必备之品。
一、肚兜
女子的身体发育和男子是不一样的，也就需要用到肚兜。肚兜就是现代女子的胸罩，是私人物品。古代女子十分重视身体贞洁，也重视心理贞洁。对于这样的一件贴身物品自然不会给任何人看见。而且这肚兜，都是她们自己一针一线缝制而成，连过程都不会让别人看见， 外面市场没有卖的。
二、月经带
主要是女孩子例***的时候用的，其实就是干净的布条，在来事的时候使用，用完之后接着洗干净，下次再用，不像现代一次性的。
三、勉子铃
这是从缅甸传来的一种器具， 而且不便宜，外观上是一种空心的小铜球，一般这种东西都是出嫁女子或者守寡女子才用的。在那个思想封建的年代，如果出嫁之前就用，失了童贞，夫家可是要怪罪的。
四、亵衣
在嫂溺叔援都要浸猪笼的年代，女子闺房中的亵衣所在绝对是禁忌之地。在古代有着独立房间的女子，一般都是大户人家的千金，普通人看一眼都要判刑。而且女子爱美，古代女子又多会做女红，所以女子亵衣上多秀有花草树木， 都是独一无二的。
艺术离开了文化，还叫不叫艺术？
如果把艺术比作一个人，那么文化就是***，形象的理解“文化是艺术的***”，至于“***”有什么用途和意义就不多做解释了，毕竟我们谈论的是艺术和文化，艺术虽然是纯粹的“个体”，但是必须依靠文化来衡量
艺术的标准及证明艺术的价值，
回顾中西方的艺术史，可以发现绘画艺术都已经发展了几千年了，至今依然存在，那么问题来了，到底是什么原因促使外形简单的绘画艺术可以经久不衰呢？难道真的是因为“艺术来源于生活”这么简单吗？或者是因为绘画艺术具有很可观诱人的商业价值吗？
之所以绘画艺术会一直延续，那是因为绘画艺术具备了很深厚的文化底蕴，这里的文化，小到艺术家自身的文化，大到国家的文化；艺术家借助视觉向人们讲故事，通过绘画艺术的”渠道与人们达成思想、精神方面的沟通，以“色彩和线条”为创作载体，然而“色彩”本身就是一种文化，
世界上关于艺术的种类成千上万，那么为什么有些艺术在本土可以发展、很受欢迎，而到了外地就生存不了了呢？其实原因同样很简单，因为艺术脱离了当地的文化，又由于“当地”和“外地”的文化存在差异（原本在当地是艺术，可到了外地人们不认为它是艺术）就好比中西方文化差异一样，艺术的发展要适合国情文化，所以说艺术离开了文化，就不叫艺术了。
如果把文化比喻为动物，动物中有天上飞的，地上跑的，水中游的，各种各样的动物都有。如果按科属来划分，则有猫科动物，全科动物，熊科动物，等等。艺术只是文化这个庞大的动物种类中的一个科属。
布歇《皇帝上朝》
文化就像艺术的母亲，艺术是依托母体成长起来的分枝，只有不断从母体中吸收营养，它才能茁壮成长。艺术若离开了母亲的哺育，就根本无法存活，甚至连出世的机会都没有可能，就更谈不上它长得漂亮与否了。
查兹卡《维纳斯与仆人》
我国道家思想有句名言：一生二，二生三，三生万物。说明世间万物都是环环相扣的，没有任何东西可以独立存在，任何东西的诞生、成长、发展和消亡，都跟其它东西有密切关联。而艺术的连体，恰恰就是文化，是文化为艺术提供了诞生和发展的轨道。
威廉·格维得《梳妆的维纳斯》
离开文化的艺术，就像一个“僵尸”，没有灵魂，没有思想和情感，只是一个有其形而没有神的符号，当然就谈不上对社会、对人类、对民族的文明进程具有某种引导和推进作用。
到此，以上就是小编对于蝉刺绣图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于蝉刺绣图案的2点解答对大家有用。