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剪纸的由来，色彩是怎么来的？
剪纸，是我国一项传统的手工艺，关于剪纸艺术，剪纸的由来，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。 汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。 1500以前南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。 在新疆吐鲁番阿斯塔那地区的古墓中出土的图案花剪纸《对马》、《对鹿》作品中很有特色。 其精美的构图和娴熟的技艺，令人叹为观止，那时剪纸已用于屏风，头饰等方面，起到节日仪饰作用。
唐代剪纸已处于***展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。 现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。 唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的 “对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。 唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。 如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。 宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还***用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是***用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。 民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。 而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。
每天面对恶人，明知他是恶人却无能无力，该怎么办？
我相信:每个人身边都有这样的人，小人与恶人存在这个社会每个角落。
身边一个同事，认识10年之久，活脱脱泼妇一枚，因为她是负责录入工作。我与很多同事每天都要接触她，几乎每次说话都没有好气。
从一开始到现在，十年都是这样，曾想过与之沟通，帮她打个水倒个垃圾，结果人家根本不领你这个情，所以后来作罢。
这种人你是开化不了的，只能是不与她正面沟通，按照工作程序去走就可以了。反正工作自己做好，她抓不到任何把柄，她也没有办法冲你发脾气。
继续说她，她三番五次找他人事，老实人忍忍算了，但天外有天，人外有人，不止一次看到她被另外比她厉害的同事，追着骂。
她去与领导告状，领导知道她的脾气，从来不会向着她说话，以至于后来她也没脸去告状。
有人和她吵一架，她会好几天，但过不了多久又开始找事，周而复始，一年一年。
因为她业务技能熟练，领导也没有办法去开除她，睁一只眼闭一只眼也就这样了。
人之初，性本善，有的人是因为家庭变故，经历坎坷，人生不顺各种原因成为恶人，他们过得也不幸福。
试想一下，一个家庭幸福，工作顺利的人怎么会成为恶人，他们是受到某种***导致自己成为这样。
有句话叫：宁可得罪君子也不得罪小人。
君子坦荡荡，他们心胸宽广，为人正直善良，虽然面对矛盾也会当面据理力争，但不会怀恨在心，更不用担心日后的打击报复。
小人则不一样了，他们心胸狭窄，气度小，做事没有原则，更谈不上信仰。他们表面上可以笑脸相迎，但转过身可能是另外一副面孔。所谓相由心生，这类人看起来也有点狰狞，让人感觉不舒服，也许会说不出哪里不舒服。
面对恶人，惹不起但躲得起，可以尽量少与他们接触，如果不得已一定会有接触，那就话不投机半句多，不要深交，表面上的几句话能应付过去就好。
如果和恶人发生了矛盾，我的经验是保持沉默，不抱怨不解释，不给他们夸大事情本来样子的可乘之机。清者自清，就算时间最后无法还原事情本来的面目，起码也不会更严重。
当然，恶人背地里给你嚼舌根时，也尽量做到一只耳朵进一只耳朵出，要了解实际情况后再做判断。
人性本善，愿我们这些真诚善良的人，能感化那极少数的心术不正者，让他们也能走的正行的端。
每天面对恶人，明知是恶人却无能为力，只有敬而远之绕道走。善有善报，恶有恶报，天网恢恢疏而不漏，苍天饶过谁？坏事做多了，触犯了法律，将受到严惩。不管有力无力，都要坚持原则，相信正义终将战胜邪恶！用痛打落水狗的精神，把坏人打翻在地，再踏上一只脚……
面对恶人，惹不起、躲得起。
其实不是人恶，而是和那种长相和性格的人格格不入。讨厌他她，远离他她。没必要跟这种人争个输赢，或是拼个你死我活。
总而言之，和兴趣相投的人交流、沟通、做朋友等！和这种人待在一起能使你开心快乐！幸福到永远！[耶][玫瑰]
中国历史上的隶书，真的是最草根的书法吗？
关于篆书与隶书，打个比方也许能说明问题：篆书好比今天的宋体或仿宋体，是官方字体，但这种字体书写困难，于是人们习惯于自己的手写体，在古代，就称为隶书。
有人讲，隶书名称的来历，在于它是在奴隶中流传的文字，这也许有一定道理。
但隶书的产生，在中国文字史和书法史上是一个重大***，史称隶变，它使中国文字由象形字变成了方块字，破坏了文字产生的六义，并进一步促进了草书、行书、楷书的产生。
应该说，隶书是劳动人民在社会化大生产中顺应发展潮流产生的，也许起源于底层人民，并影响了上层社会，最终隶变成功。
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