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上下床起源于什么时候？
床起源于商代。原始社会，人们生活简陋，睡觉只是铺垫植物枝或兽皮等，掌握了编织技术后就铺垫席子。席子出现以后，床就随之出现。
商代甲骨文中，已有像床形的字“淋”，说明商代已有床。但从实物来看，最早的床是在信阳长台关一座大型楚墓中发现的，上刻绘着精致的花纹，周围有栏杆，下有6个矮足，高仅19厘米。春秋以来，床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。
上下两层供人躺在上面睡觉的家具，《释名》云:"床，装也，所以自装载也。"《广雅》云:"栖，谓之床。"装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲团，曰床，汉代自胡人传人，为垂足之坐;如今之行军椅曰胡床，唐代自印度传人，为倚背垂足之坐，如椅子亦曰绳床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。总的来说，上下床在很久以前就出现了，通过各种改进和发展，上下床也得到了发展。
福州雪峰寺为什么出名？
雪峰寺又称雪峰崇圣禅寺。
雪峰寺位于福州闽候大湖乡雪峰山南麓，建于唐咸通十一年（870年），初名应天雪峰禅院，宋代（***8年）皇帝赐号崇圣，就改为雪峰崇圣禅寺。该寺曾盛极一时，被誉为南方丛林第一，朱熹作对联：地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山如在掌上看。
宋代，朝廷制定禅寺的等级，把最高与次高的寺院分成五山十刹，雪峰崇圣寺名列十刹之中，成为禅子参学的圣地，还被尊为禅宗云门，法眼两派的祖庭。建寺之初，雪峰寺就有三个大雄宝殿，三个禅堂，七个斋堂，僧侣3800余众，对东南亚诸国和日幸的佛教有重大影响，寺中藏有印度梵文贝叶经，以及佛祖画像等，1982年被***院定为全国汉族地区重点寺庙。
雪峰寺开山大师义存是唐代高僧，寺殿前有四株柳杉，据说其中大的两裸，西株为闽王王审知手植，东株为义存***所植，树大十周，古干垂枝，风吹之时，犹如扫地，义存***曾草创枯木庵，庵中有一株枯木高3米多，围7米多，中间朽空，义存祖师初到雪峰时，就住在枯木内，枯木内外先后有唐宋以来题刻20多条。现在能看清的是一条唐代题刻的一部份，是关于王审知在这里建庵开凿大池的记载，这段枯木腹壁题刻，被专家称为树腹碑，是国内罕见的古迹。
义存***被唐僖宗赐法号真觉下师及紫袈裟以示褒奖。义存***坐破七个蒲团，怡山振锡，射出一支圣箭，石鼓传灯。据说义存***让他的***神晏去鼓山涌泉寺成为开山祖师，高足慧陵做了怡山西禅寺的第四代住持，各支脉香火绵延，远播海内外。
雪峰寺的牡丹很出名，每年四月都有盛会，寺花地涌金莲开出金色的花。被誉为：天垂宝盖重重现，地涌金莲叶叶心。
灵隐寺多少佛？
灵隐寺主要由天王殿，大雄宝殿，药师殿，法堂，华严殿为中轴线。两边附以五百罗汉堂，济公殿，华严阁，大悲楼，方丈楼等建筑构成，天王殿有弥勒佛、四大天王，大雄宝殿有释迦摩尼佛，观音菩萨，地藏菩萨。药师殿有药师佛，日光菩萨，月光菩萨，12药叉大将。罗汉堂有500罗汉，灵隐寺自西元326年建设，迄今一千余年，历经战乱，毁损和历朝修复，建筑和文物深具价值。
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