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民俗节庆，如何在融合中传承文化根脉？
如今，各地的博物馆、美术馆也都开始纷纷看重传统节日的“热点”，文创销售平台在网上不断推出独具创意的节庆主题产品，不少都获得成功晋为“网红”文创。传统节庆文化与文创产品的联姻，让文化遗产真正“活”起来，走进了大众的生活。
有专家认为，当前我国的传统节日文创面临着形式单一、同质化等问题，旅游市场的热度让商家重消费、轻文化，包装豪华的月饼、粽子或景区售卖的低端、相似的纪念品遮盖了应有的文化价值。今天，人们的审美需求、文化素养不断提高，对民俗文创产品的要求也在不断提高，这为民俗文创产品的深度开发提出了更高要求。
“节日等民俗文化是传承民族文化的重要载体，民俗节日饮食、节庆仪式、节庆物品的背后蕴藏着深厚的历史文化，凝聚着先人们的生活经验和智慧。”北京师范大学教授萧放指出，今天，人们的生活方式已与古代农耕时期大不相同，传统节日的文化语境发生改变，要创新性发展传统节日文化内涵，就要寻找其与当代社会的结合点，设计出符合现代审美需求的文创产品，将节庆文化融入人们的现代生活。这也更需要通过灵活新颖的表现形式，创造更多人们喜闻乐见、易于接受的文创产品，努力打造我国的民俗文创产品品牌。
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随着人们生活水平的提高，大家过民俗节庆的气氛越来越浓厚了，比如端午节清明节中秋节，从高速路上每逢节日就大堵便可见一斑，因为急着回家过节的人占了大多数。那么在民俗节庆繁荣的当下，如何传承文化根脉呢？
我就说说刚刚过去的端午节吧。这一天，在全国各地，都上演了丰富多彩的节庆文化活动，吸引了四面八方的游客。在江苏宿迁宿豫区，杉荷园、梨园湾等旅游景区组织了专场文艺演出和非遗展示，近千名群众看大戏、包粽子，学习和了解跑驴、面塑、泥塑、烙画等非遗文化。在上海青浦区朱家角镇的端午传统文化交流活动上，“长三角民歌”欢聚一堂，击鼓明志、再现《离骚》、汉舞演绎、龙舟竞技等活动竞相上演。在广西南宁邕江孔庙段水域，来自新加坡、印度尼西亚、泰国、马来西亚等国家以及中国广西、广东等地的60多支代表队同场竞技，以赛龙舟的形式共迎端午佳节。通过这些活动，就很好地把文化根脉传承下来。
在春节期间，各式文化活动更是数不胜数。在这些丰富多彩的节庆活动背后，往往有生动的历史传说、民间故事，寄托着人们的美好愿望。我们的传统民族节日流传历史悠久，影响人群广泛，厚重的文化底蕴需要我们不断传承和弘扬。
总之，民俗节庆是传承民族文化的重要载体，其背后蕴藏着深厚的历史文化，凝聚着先人们的生活经验和智慧。今天，我们要创新性发展传统节日文化内涵，就要寻找其与当代社会的结合点，设计出符合现代审美需求的文创产品，将节庆文化融入人们的现代生活。
现在大家对于传统民俗文化，以及我国特有的节***日风俗文化，都有了比较重视的态度，这与国家的宣传导向不无关系。各地的物质文化和非物质文化遗产，从国家的政治层面得到保护，至少说明了官方的态度。
一般而言，只要有了官方的支持，那么在弘扬和继承方面，就会得到强劲的助推作用。节***日风俗习惯，也是传统民俗文化的一种，以下就以传统文化做代表了。我们要发扬和继承的自然是优秀的传统文化，前面已经讲了，只要有官方的大力宣导，这种传统文化就会逐渐的被更多的人所熟知并接受。
要弘扬和继承一种传统文化，就必须要深入的了解它。这里就有一个保持原汁原味儿的问题，也有一个适时创新的问题。有些传统文化一改就变了味儿，那就只能适合保持。要想让人们接受一种传统文化，那么首先也就要让这种文化，深入到现在的人们心中，大家可以理解，并且可以接受。那么这种文化才能发扬光大。
有的传统文化，在如今看来其实就是一种陋习，如果再一味的坚守和保持，那就是与时代和社会发展格格不入了。比如某些国家的捕鲸习俗，鲸的种类和数量在年年递减，某些国家不顾国际公约，仍然肆意妄为，并且搬出以继承传扬传统文化习俗，这块挡箭牌，为自己找寻各种理由。这种传统文化自然就不能再去坚守了。
传统文化的融合问题，首先是要能够适应现代的发展，并且能够具有深厚的文化底蕴，可以被大多数人所接受。只要大多数人们所理解和接受，那么融合就不是问题，那么继承和弘扬自然也就不是问题。
此外，在传承传统文化的过程中，为了避免后继无人的尴尬局面，还应该适时的引入经济理念。不要让我们的传承人，守着宝贝而清贫的过日子，只有这样优秀的传统文化，才能够一脉相传，永不断绝！
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融合？好，这世界的万物生发就是在融合中产出。融合不同于效防，古有邯郸学步，胡服骑射，还有东施效颦等，。我中华需要外來融合，他国家也许要，这是旺家兴国的好事，但要注意人为裂变，精魂剿杀。我民族智慧之高世界第一，识道辨真无能替代，其阴阳辨理，能从一到无数，能从数到一至无，是人类的兴事，是苍生的大兴事。故此，我中华智者在融合他民族技艺中断不可忘记本智而追财利失大体！
男士夹克有哪些好看的款式和购买品牌或者店铺推荐？
初秋时节，中午的时候可能还感觉不到气温的变化，但是早晚的时候温度较低，这时候真的是感觉到秋天实实在在的到了。对于男人来说，这种温度可能还不是很冷甚至觉得很凉爽、舒适，不过即使是这样也要考虑到过一阵早晚御寒的外套了。
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作为一位顶级的夹克控很开心能回答这个问题，我最钟意的还是古驰的夹克，下面我简单的介绍几款，希望对你有帮助,谢谢支持！
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2.古驰全身字母印花图案装饰科技复合面料，此款夹克选用客供高端科技防水档风复合面料制作而成，高密透气兼纳米防水，具备软壳冲锋衣的基础性能，日常户外都能轻松驾驭，穿着舒适毫无负重感！衣身前后全幅双炫光双g印花，把时装和慈善相结合，魔术贴袖口，为户外出行时得到更加全面的防护性，整体无论是设计还是用料都非常到位，发光设计 夜晚也要做最靓的仔！
最近天气不冷也不热，简直不要太适合穿夹克和棒球服！！
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男士夹克是一款结合了正装和休闲服装优点的一种款式，在正式场合有正装的夹克，在生活场合有休闲夹克。男士在夹克时要已自己体型和综合使用场合选择合适的夹克。 以下整理和分享几款好看夹克款式，希望大家能够喜欢。
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《包法利夫人》讲的是什么故事？
很多年前，就读过福楼拜的名著《包法利夫人》。对***基本上是一知半解，不明白作者想表达什么，想向读者传输怎样的信息。近几年第二次读《包法利夫人》，才慢慢读懂***的表述意境。
《包法利夫人》于1856—1857年间在《巴黎杂志》上连载，随即轰动文坛，在社会上引起轩然***。可能是由于***中性诱惑的细致描写，司法当局甚至对福楼拜提起公诉，但最终以“宣判无罪”收场，籍籍无名的福楼拜却从此奠定了自己的文学声誉和文学地位。
《包法利夫人》描写的是一位小资产阶级[_a***_]爱玛，因为不满足过平庸的生活而逐渐堕落的过程。她瞧不起当乡镇医生的丈夫，为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒***。
明明是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色***，但是福楼拜能感知到旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。福楼拜非常细腻的描写了主人公情感堕落的过程，他也试图努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。把一个日常生活中的平庸悲剧上升到了人性的高度，***的批判了可恶的社会。
***最后，爱玛在乞丐的歌声中，真正顿悟到自己在幻想破灭后，灵魂上已经变成了乞丐，她因而露出歇斯底里的恐怖笑容而死。福楼拜能果断的“处死”包法利夫人，也正是要撕碎爱玛的梦，使她醒悟，使她长大，更避免使她彻底沦于世俗，表现了他对这个人物理想追求的认可一面。
福楼拜是法国十九世纪现实主义文学大师，《包法利夫人》是其成名作和代表作。1856年随着***《包法利夫人》在《巴黎杂志》上的发表，也带来了十九世纪法国***史的一个转折，在世界范围内，***这种文学体裁也深受《包法利夫人》的影响。
曾经有人问福楼拜：谁是包法利夫人的原型？福楼拜说：包法利夫人就是我自己。这句话我一直不懂，请关注评论，不吝赐教，谢谢！
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