大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于粗布刺绣图案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍粗布刺绣图案的解答，让我们一起看看吧。
侗族腰带文化？
北部侗族服饰明显一般由上装和下装(裤)组成，颜色均为浅天蓝色，腰系红绸宽带。便装***装没有明显区别，盛装只是在便装上再配戴银饰而已。
南部侗族服饰分盛装和便装，便装一般为黑色土布制成，只是少银饰装饰和挑花刺绣而已，盛装则配有银帽，银项链、银耳环、银围腰。
而南侗善绣，服饰极为精美，女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片。图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹，下着百褶裙，脚蹬翘头花鞋。髻上饰环簪、银钗、头戴盘龙舞凤的银冠，并佩戴多层银项圈和耳坠、手镯、腰系腰带，银腰萎，青布包头，下着宽大长裤，穿草鞋或赤脚。盛装时穿古老的、百鸟衣、银朝衣、月亮衣等等。
南部侗族的银围腰和北部侗族的宽红绸腰带，具有识别是否已婚的功能，有银围腰者和系宽红腰带者为未婚。
民间手工刺绣鞋垫用的什么线？
1，首先我们把面粉加水成稀饭状，然后放在电磁炉上熬熟就可以了。；
2，把一些废旧的纯棉布(土布，粗布最好)洗干净，然后一层一层用浆糊粘平整，然后放在太阳底下晒干，展平铺在平坦的水泥板上，桌子也可，厚点的鞋垫通常要粘十几层才够牢。 ；
3，根据自己的需要在纸上画出鞋子大小样子，开始设计图案，图案只设计一支鞋便成。花草虫鱼、动物、植物、以及民间好的素材，都可以用变形夸张的手法描绘出来。；
4，把脚放在纸壳上，用硬纸壳依照鞋子剪出来，用笔把形状描出来后再剪裁。把干了的板子揭下，根据鞋码的大小剪出鞋垫的样子，并且蒙上一层新的单色布，并用浆糊粘好，也可以用别的颜色沿个边，这样更结实。鞋样剪出来后，便用白布贴面。；
5，然后把准备的丝线拿出来，根据自己设计的图案来搭配颜色。；
6，纳鞋垫是很费工夫的，手工绣花鞋垫的绣法大致分为三种：剪纸贴花绣法、平针绣法、挑花绣法，其中以挑花绣法最为常见。即事先在做好的鞋垫上画上小方格，然后依格下针，针法类似于现在流行的十字绣。
如何评价云南“世外桃源”般的坝美村呢？
由于工作的原因，我去过坝美三四次，都是不同季节去的，每次感受都不一样。
坝美村是个神奇的地方，同行的人对这个地方的评价褒贬不一。我觉得就算在同一时间，同一处景点，由于人们的经历，心境不同，感受才会千差万别。
我是在坝美村住了两天，才觉得这里真的算得上是“世外桃源”，那是世外桃源才有的风光，人文和意境。
听说景区要停业整改一年，希望到时不要让我们失望才好。就带你看看我眼中的坝美村吧：
▪ 坝美 ▪
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世外桃源
坝美风景温婉动人，与世隔绝的地理环境令其至今仍保留着鸡犬相闻的桃源风貌，成为全国摄影爱好者的新宠。
坝美四面环山，不通公路，村民进出需要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞。这也是坝美能保存古朴风貌，为都市人向往的水乡田园生活的原因所在。
来到坝美，靠潺潺的溪水指路，一条水路蔓延，会看到一个状若巨笔的石山，石山的腹部开了一个巨大的石洞，这石洞就是坝美村的入口。这不禁会让人想到陶渊明笔下的《桃花源记》，“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入”。坝美村就是现实中的世外桃源。
石洞中悬挂着无数石笋，成群的燕子在周围飞舞，溪水从中流出，形成飞瀑。游客能一边聆听清脆的水流声，一边坐着猪槽船，向洞中进发。深入洞中，当黑暗把人和猪槽船完全吞没时，你会产生进入“时光隧道”的感觉：现代而嘈杂的凡尘世界消失了，古老而神奇的小村在等待着你。大约20分钟左右，一束光线慢慢出现，你会体会到什么叫做豁然开朗。接着，秀丽的坝美村就会展现在你的眼前。
坝美村中居住着百余户壮族人家。走进寨子，扎着帕角、穿着黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的壮族女性，或在石磨前推磨，或在木制纺织机前纺线，或在土布上绣花，而男人们则在碧绿的田野间勤地劳作，翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。
坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化，寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动。在婚丧嫁娶方面更是严格遵循风俗礼仪规定，至今仍保存的习俗有坐家、吹树叶谈情说爱、舂粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等。
在艺术方面，坝美有创世歌、历史歌、情歌、劳作歌等民歌，有沙戏、古兵器舞等特色舞蹈；文学有神话传说、山川风物传说、侬智高起义传说等。
到此，以上就是小编对于粗布刺绣图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于粗布刺绣图案的3点解答对大家有用。