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  1. 围在额头上的装饰品叫什么?
  2. 多音字“扎”怎么区别?
  3. 相约不嫁,联袂而死的自梳女,只能和死人结婚,是女性的悲歌吗?

围在额头上的装饰品叫什么

1. 围在额头上的装饰品叫头饰
2. 头饰是一种用于装饰头部的饰品,可以包括发夹、发箍、头绳等,常见于各种场合和文化中。
头饰的种类繁多,可以根据个人喜好和场合选择不同款式材质
3. 头饰的包括不同文化中的头饰习俗和意义,例如在婚礼上,新娘常常会戴上华丽的头饰来增添婚礼的喜庆氛围;在一些特殊场合或节日中,人们也会选择特别的头饰来表达自己的个性和风格
此外,头饰也可以根据季节和时尚潮流进行选择,成为时尚造型的一部分。

多音字“扎”怎么区别?

可根据组词区分,常用词语如下:zā,(1)捆,缠束: 包扎、扎辫子。扎腿。

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(图片来源网络,侵删)

(2)把儿,捆儿:一 扎线。

3.zhá,用于“ 扎挣”“挣扎”。

zā1. 捆绑;缠束;拴;系抄扎家私,分表众军。

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——《 水浒传

2. 扎抹(缠绑;收拾);扎爪(拴绑;缠绑);扎一根红头绳;扎花环;扎包(捆在腰间的长布);扎缚(捆扎;包扎);扎脚(缠足);扎把(成捆的草把)

3. 编 。如:扎小辫儿zhā1. 刺;戳 不问个是和非,觑僧人便扎。

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—— 董解元《 西厢记》

2. 扎艺(绣花);扎心(刺心。谓可恨,痛心);扎针;扎害(损害;坑害)

3. 驻扎 扎下一个山寨

相约不嫁,联袂而死的自梳女,只能和死人结婚,是女性的悲歌吗?

中国古代封建社会,女人的社会地位十分低下,多数女人出嫁后生活很不幸福,所以从清朝时期,珠江三角洲一带有些女性立志终生不嫁,情愿一生孤独终老,这些姐妹互相扶持相伴到老,她们就是自梳女。

本来古时女子在出嫁之日,是由母亲或者家里的女性长辈帮助该女子把头发梳起来,挽成一个发髻。而自梳女则通过一定的仪式,自行将头发挽起来,表示将永不嫁人,终身孤老。

这些自梳女举行自梳仪式时,要准备新衣、新鞋袜、香烛以及一些菜肴等,在观音像面前发誓永不再嫁,然后再由年长的自梳女帮助将头发梳成发髻,换上新衣袜,向其他自梳姐妹们行礼,这样以后大家就是一家人。从举行完仪式之日起,她们就成为正式的自梳女,终身不得反悔。

因为感情受到伤害不愿嫁人

有的女人是因为感情受到了伤害,所以选择终身不嫁,记得小时侯看过一个电影,讲的就是自梳女的故事。女主角本打算与心爱的男人成亲,没想到这个男人后来遇到一个富家小姐,就把女主角甩了,女主的内心受到了极大的伤害,从此对男人恨之入骨,选择终生不嫁,在当地组织了一个自梳女的团体,只要参加这个组织的女人将终生不许嫁人。

其中一个自梳女后来遇到了与自己两情相悦的男人,这违反了曾经的誓言,被沉了猪笼。现实中的自梳女也是如此,她们一旦自梳便不能反悔,以后如果出现不轨行为,就会为大家所不容,会遭受严酷刑罚,会被装猪笼,投入河中溺死,这说明自梳女一旦选择了这条路,就得一直走下去。

如果父母不同意成为自梳女,只能***取“不落家”的方式

所谓“不落家”是那些不想出嫁的女人想出的一种***婚习俗,有些父母无法接受自己的女儿不嫁人,如果女儿极力抵抗,有的父母会***用暴力逼迫女儿出嫁,遇到这种情况女子们想出了一个折衷的方法

她们会与丈夫举行婚礼,但是不会与丈夫同床共枕,等到三天回门的时侯会留在母家不再回夫家,这就是“不落家” 。

她们虽然已经结婚,但是不会与丈夫同居,实际上还是独身。她们有的已经秘密举行了自梳仪式,但是因为拗不过父母,只能***取这种“不落家”的形式。

20世纪以来,在广州与珠江三角洲一带,有一个颇为引人注目、独特的女性群体,这就是自梳女。

自梳女也称妈姐或姑婆,顾名思义就是给自己梳头的女子,因为过去的未婚女子都梳着一条长辫子挂在背后,结婚时,由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴在脑后勺,称为髻,在公共场合显示已经成为***。

而自梳女这个群体,自己将辫子挽成发髻,表示自己把自己嫁出去了,不再嫁给男人,独身终老。

之所以自梳女不愿意嫁人,选择独身,很大原因是当时的女性地位低,她们看到一些姐妹出嫁后,在婆家受气,地位低微,有的还会受到丈夫虐待,因此对婚姻充满了恐惧,情愿终身不嫁,一辈子当自梳女。

自梳女产生于清朝后期,终身不嫁,的确需要一份自食其力的意志力,可能很多人好奇她们怎么养得起自己,其实自梳女大多能自己养活自己。

《顺德县志》记载:1919年,顺德陈村的缫丝女工一天的工钱是白银七角,连续工作15天就奖励三天工钱。而当时一个人一天有一角钱生活费就已足够。

可见当时因为顺德蚕丝业发达,许多女工收入可观,经济独立,她们早出晚归,披星戴月,完全可以依靠自己的双手做工来养活自己,每天“有工做”,有饭吃,不仅有安稳的物质基础,还有自主选择生活方式的自由。

而且到了民国,自梳女虽然很多不从事蚕丝业,她们同样给别人家做女佣,做钟点工,甚至有的宁愿远涉重洋去东南亚或者欧美大陆谋生,也不愿意成为家族亲人的负担,和几个姐妹们一起合租在外面租房子或者买一间房子,互相取暖度过余生。

按照旧时的风俗,自梳女是不能在娘家百年归老的,有些自梳女名义上嫁给一个早已死去的男人,叫做“嫁鬼”或“嫁神主”,身后事需要在男方家办理,死后由男方家人拜祭,死后灵牌放在夫家,这样的话不至于“孤魂无主”。

自梳女自己嫁给自己,也不愿意嫁给男人,她们用如此极端的方式来反抗命运,可以想见封建社会的女性地位是怎样的卑微。

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