大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄平苗族盛装刺绣价格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍黄平苗族盛装刺绣价格的解答，让我们一起看看吧。
黔东南州苗族服饰分类及特点？
黔东南苗族分舟溪服饰、三棵树服饰、黄平凯棠服饰、施洞革东服饰、台拱服饰、翁忙服饰、方召服饰、久仰服饰、巫亮服饰、柳川服饰、柳富服饰、瑶光服饰、从江服饰导，他们的共同特征都是用自己织的家机布缝制，施洞革东银饰较丰富，刺绣华丽
贵州省从江县有什么特产？
贵州省从江县的特产非常丰富，主要包括：
农业名特产品：
从江椪柑、榕江锡利贡米、天柱脐橙、榕江塔石香羊、剑河藠头、永乐辣椒、旁海生姜、麻江蓝莓、黎平香禾糯、岑巩文旦柚、锦屏蜂蜜、三穗斗笠、三穗麻鸭、天柱发豆腐、剑白香猪、从江小香鸡、施秉太子参、施秉头花蓼、黔东大花猪、下司犬、榕江冰糖柑、从江沙田柚、镇远道菜、镇远青毛茶、凯里红酸汤、台江金秋梨、雷山科技杨梅，以及黎平、从江、榕江的香菇、木耳等1。
工业名特产品：
贵州青酒、从江油茶、榕江侗乡蜜、台江重阳酒、黄平苗酒、天柱蛇酒、侗乡奇液、丹寨毛尖茶、雷山银球茶、台江苦丁茶、思州绿茶、黎平雀舌茶、岑巩桐油、湾水廉刀、三穗竹器、瓦寨斗笠、雷山小芦笙、卡拉鸟笼、湾水马尾斗笠、台江木梭、苗族银饰、侗家腌鱼、家蜡染、镇远陈年道菜、阳神高级烹调油、凯里香醋、旧州豆腐干、郭氏牛肉干、天柱锦屏精制茶油、岑巩柿饼、思州石砚、三穗铁锅、台江苗绣壁挂、凯里苗族织锦背带、镇远绣花围腰等1。
凯里西乡苗寨有什么特产？
凯里市地方名特产品可分为农产品和工业产品两类，农业名特产品主要有：香炉山雾茶、平良香米、凯里柿花、万潮蓝靛、龙场蚕茧、凯里酸汤鱼、凯里鲤鱼（田养）、龙场西瓜、旁海生姜、炉山葡萄等以及凯里市供销社三辣合作社生产的“三辣”系列产品。工业名特产品主要有：舟溪芦笙、凯里香醋、凯棠银饰、湾水镰刀、米薅马尾斗笠、旁海擂钵、挂丁刺绣围腰、龙场革家腊染、挂丁织锦背带、舟溪刺秀荷包等。过去主要见识一下异族风情，山清水秀的。好玩的地方嘛：
1.西江苗寨，那是肯定要去的。
2.黎平追随红色记忆
3.黄平少数民族特色感受原生态，别有一番风情。
这么漂亮的服饰、美女知道是什么少数民族吗？
雷山苗族服饰多姿多彩，是当今世界上最美丽、最漂亮的服饰之一。这些多姿多彩的服饰铭载着本民族历经磨难的历史变迁，对美好生活的憧憬和古往今来生活环境的浓缩。史学家称之为：“穿在身上的史书。”有湘西型苗族服饰考察资料称百余种。2006年云南省保山市申报的苗族服饰经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（类别：民俗；编号：Ⅹ-65）。大花苗族湘西型，流行于湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。今女我穿圆领大襟短衣。黔东型，流行于黔东南。男装多为青色土布衣裤，包青头帕。女装以交领上衣和百褶裙为基本款式，以青土布为料。黔中南型，流行于贵州中南部以及黔、桂、滇交界处。女装上衣多披披领、背帕等，下装有一青色百褶裙，也有蜡染裙。海南型，流行于海南省。女装多为右偏襟青布长衫，蜡染布筒裙，花饰少。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳[3] 。如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞大花苗服饰的：“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很大的商业开发和前景。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。雷山巴拉河支系苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术，至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中，且具有实用功能和审美功能相结合的特点，被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义，这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰，历史悠久。由于历史的原因，苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看，苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学，但仅凭强烈的认同感，靠世代口传身授，将流传千年的故事、先民居住的城池，迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中，也一针一线绣进衣冠服饰，世代“穿”承，永不忘怀，因而，苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。“呕欠嘎给希”——升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案，由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成，汉泽“红绣花花”和“暗底暗花衣”。二者背块均无刺绣，其他纹样与“呕欠嘎给希”相同。但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”——袖花，其图案主要以各种几何图形布局，在不同的几何图形中，绣上各种花纹，组成许多不同名称的“抛功拨”——袖花。如“抛学啸棱”，汉意为“绫销红朵花”；“抛西勒拉学棱”，汉意为“小红朵蛇皮花”；“抛补追归”；汉意为“鸡菌花朵”；“抛刀么”，汉译为“树梢花朵”；“抛赶枝呵”，汉译为“蕨枝花朵”；“抛赶玖”，汉译为“针针花朵”；其花又称之为“抛赶旺”；汉译为“包谷花”；“抛声给学玖丢嘎”，汉译为“十六勾勾蚕花朵”；“抛所戈游”，汉译为“小四朵红花”；“抛所戈说”，汉译“大四朵红花”；“抛宝利学”，汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成。特点黄平支系苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗服不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些花团锦簇，流光溢彩，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，***用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。
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