大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于九龙刺绣作品问题,于是小编就整理了5个相关介绍九龙刺绣作品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 龙文化资料?
  2. 这幅书法如何?
  3. 中国四大名绣是哪些?现在发展如何?
  4. 彝族的服饰到底有多少种?
  5. 有什么性价比高的大衣外套店推荐?

文化资料?

龙文化是中国传统文化的重要组成部分,它包括了与龙有关的艺术、建筑、文学、民间传说、习俗等多个方面。龙在中国文化中具有重要地位,被视为吉祥、威武、智慧和权力的象征。您可以查阅一些关于中国传统文化的资料,了解更多关于龙文化的知识。

1. 文献资料:《山海经》、《左传》、《周易》、《史记》等古籍中都有关于龙的记载。

九龙刺绣作品,九龙刺绣作品图片
(图片来源网络,侵删)

2. 绘画艺术:中国绘画中有很多描绘龙的画作,如著名的《五龙图》、《九龙图》等。

3. 文学作品:《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等文学作品中都有关于龙的描绘。

4. 建筑艺术:中国的许多古建筑中都有龙的雕刻装饰,如故宫长城、天坛等。

九龙刺绣作品,九龙刺绣作品图片
(图片来源网络,侵删)

5. 传统节日:中国传统节日中有一些与龙有关的习俗,如端午节、元宵节、龙抬头等。

6. 民间艺术:中国民间艺术中也有很多关于龙的创作,如剪纸、刺绣、泥塑等。

总之,龙文化是中国传统文化中非常重要的一部分,它已经深入到了中国社会的各个方面,成为了中国文化的重要组成部分。

九龙刺绣作品,九龙刺绣作品图片
(图片来源网络,侵删)

这幅书法如何?

谢谢邀请!

这幅书法如何?既然题主把作品发出来征求意见,那我就谈谈个人的看法,直言啦!

第一感觉是:满!堵!这是章法处理问题。书法创作,实际上是书者在经营一张纸。这样的作品让人看起来非常不舒服。纸的面积小,完全把字写得略小点,或者是把有的字写大,有的字写小,有的字写挺立,有的字卧状,有的字写宽,有的字写窄,这些都是可以调整的,只要字不失法度。作品落款虽为穷款,但完全可以再简单点,只书上名字,钤一方印即可。关于这一点,题主仍须加强。

第二是草法不准。

如:“落”字;“乌”字;“船”字。

(上图为徐伯清和怀素写的草书“落”字)

(上图为古人写的“乌”字)

我是醉墨轩主人李文龙

此幅应该是四尺对开的草书条幅

写的不错,有韵味,格调也很高

价格不好说,本人是专业的书法从业者,说说我对价格的理解

你去请书画家写或者说订制,这个价格相对就高一些,如果请到你公司或者***等其它场所价格更高,因为你要付车马费和招待费

如果找书画家本人直接买现成的作品,如果书画家名气不大,价格是有的谈的,也是最实惠的

如果书画家名气够大,一般自己都不会谈这些,都有助理或者经纪人

现在还有一种方式就是网上购买或者订制,这种方式是最实惠的,基本上是底价,但是真正的名家不多,只是一些二三流的书画家。当然只是名气二三流,水平真不好说,毕竟名气和水平不成正比

附本人小作几幅,求方家一笑

这件作品,第一感觉是“作”,第二感觉是“满”。

初一看,此作墨色丰富,对比强烈,可再细看,“霜”比之前“月落乌啼”墨色重,这不合常理啊,一般是第一个字墨色重,以后了逐渐变浅,再蘸墨才再重。所以说,此作太“作”,做作。

再说“满”。正文写完后,空间已不够,狭小的空间里非得挤入时间和姓名,不留一点空间。

再者,长方形的起首章太高,且与“月”字右边一竖相背,极不协调。而落款的名章又太下,太挤。

最要命的是,此作笔力全无,不懂提按,以笔杆拖着笔肚画字,线条软弱无力,所谓“死蛇挂树”,就是指的此类线条。

请对比下面三图王铎和傅山作品。希望认真临帖,从基础学起。

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问题:这幅作品怎样?

这幅字一眼看上去用四个字可以形容:满纸烟云,作者很有性情,但是缺少功力,也可以说他的手上的功夫支撑不了他内心的情感。

所以字虽然看着潇洒,却没有骨力,貌似有气势,所有的字却浮在纸上。

1、中锋用笔不到位,虽然草书,但是中锋用笔仍然是用你的主要部分,少了中锋用笔,字就会缺少内涵。

另外用笔粗糙,不会细致,明代的徐渭写字常有这种风格作品,但是他的字貌似粗头乱服,但是转折、提按等关键处处理的却非常的到位。

2、草法上,大部分都还可以,个别字写的不够准确,比如第二个字“落”的草字头,草书里就很少这样处理,作者风格取法上也不是很明显。

3、用墨上,太淡了,古人说墨淡伤神,这个神是神***的神,墨汁黑一点,字也会显得更加的精神。

建议作者找一个明显的风格趋向进行学习,如王铎或者傅山,能学到出手便是纯正的王铎就可以名世了,至于自我风格的事情,以后再说吧。

中国四大名绣是哪些?现在发展如何?

汴绣,流传于河南省开封市的传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

汴绣也称“宋绣”,是流行于河南开封一带的传统刺绣艺术,因产生于北宋的都城汴京开封而得名。北宋时期汴京刺绣业兴盛,已达到较高的技艺水平,故《东京梦华录》中有“金碧相射,锦绣交辉”之誉。宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻破开封,宋室南迁,后复值兵祸水患,开封城市经济一蹶不振,刺绣业逐渐衰落。新中国建立后,几代汴绣艺人努力发掘整理宋代刺绣技艺,并借鉴苏绣湘绣等其他绣种的长处,总结出36种汴绣针法,使汴绣工艺日臻完善成熟。汴绣长于绣制花鸟虫鱼、飞禽走兽等传统题材,同时也精于摹绣名画。其绣作形象逼真传神,针法严谨工致,技艺精巧细腻,色彩古朴典雅,是刺绣艺苑中不可多得的珍品。

彝族服饰到底有多少种?

彝族服饰种类可根据地域来划分,可分为凉山、乌蒙山、滇西、滇东南楚雄等六个类型,具体又可以细分为不同的样式。

作为凉山本地人,小农今天要介绍的是凉山彝族服饰区的样式。

凉山型服饰保留的传统元素较多,男子发式为英雄髻,女子戴头帕,男女老幼皆披羊皮毡和披毡,男女上衣均为右衽大襟衣,女子穿裙,男子着长裤。

根据裤脚的大小又可分为三种类型:

1.美姑式(又称“大裤脚”式)

在大裤脚区,男人服装古朴、大方、适用。流行于美姑、雷波、甘洛、马边、峨边、昭觉、金边,以及云南的巧家和永善等。

2.喜德式(又称“中裤脚式”)

青年男子装以紧身袖窄为美,环肩、襟、摆均用有色布镶饰细牙条花道。中老年男子外衣有对襟、大襟之分,一般较为宽大,既不饰边也无绣花。流行于喜德、越西、冕宁以及西昌、盐源、木里、昭觉、德昌、盐边、石棉、九龙、泸定和云南宁菠、中甸等县的部分地区。

3.布拖式(又称“小裤脚”式)

特点是腰大、裆宽、而裤脚却很小。男子多披羊皮缝制的察尔瓦,缠头帕,蓄天菩萨,不像其他区一样扎英雄结。流行于四川的布拖、普格县及金阳、宁南、会理、会东、德昌、西昌、昭觉、盐源、米易等县和云南的元谋、华坪等部分地区。

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到此,以上就是小编对于九龙刺绣作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于九龙刺绣作品的5点解答对大家有用。