大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于刺绣图案绣品问题,于是小编就整理了3个相关介绍刺绣图案刺绣品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 湘绣是我国哪个地区的刺绣品名称?
  2. 有那位大神知道收藏织绣得吗?
  3. 我收藏几十年来的苗族刺绣,数万件,将来还有人买刺绣吗?

湘绣是我国哪个地区的刺绣品名称?

湘绣是中国四大名绣之一,是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称,它起源于湖南的民间刺绣,吸取了苏绣粤绣的优点而发展起来,已经有2000多年历史。

湘绣的风格是形象生动逼真、色彩丰富鲜艳、十分强调用色的阴阳浓淡、针法多变、劈线细致,绣工讲究“绣花能生香、绣鸟能听声、绣虎能奔跑,绣人能传神”。

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(图片来源网络,侵删)

湘绣的产地位于长沙市城北的开福区沙坪镇,被冠以中国湘绣之乡、中国湘绣地理原产地、中国最大湘绣产业基地之荣誉。在2010年10月19日举行的首届中国·沙坪湘绣文化节暨2010年长沙第三届开福金秋经贸文化节,在沙坪召开了中国刺绣高峰论坛,中国苏、蜀、粤、湘“四大名绣”大师云集沙坪,游客饱赏刺绣珍品。

有那位大神知道收藏织绣得吗?

谢谢邀请,织锦是用染好颜色的彩色经纬线,经提花、织造工艺织出图案的织物。中国丝织提花技术起源久远,花纹五色灿烂,技艺臻于成熟。2006年,云锦蜀锦、宋锦被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

我个人的明清刺绣官补收藏,在2018年8月在北京工美博物馆和沧州博物馆还有北京的绍德堂艺术馆长期做了个人收藏的专题展。很多媒体上都有过报道,今年的4月份收藏家杂志也对我的藏品做了一期专访,我不仅仅是在明清玉器上收藏有一定的数量,那么明清的官补和刺绣织錦,也是我收藏的一个主题。其实民间的刺绣藏品,国内遗留下来的并不多,因为一个是保存相对的比较困难,过去的丝织物品部分,都由于保存的环境不当而造成了一些损害,博物馆里存在这样的物品,数量也相对较少,而民间一般对故人的衣服也是有一些忌讳和禁忌,所以收藏的种类并不普及。那么近些年由于海外回流的大众物品已经基本被国内搜刮干净了,那么以前流传出去的很多刺绣品又开始占据了主流的地位,这些物品的价格并不是很高,我们如果要是个人玩收藏刺绣,至今,那么首先你要了解年代,然后织物的特点以及是哪一种的绣品?在中国一般官绣都是***用的是京绣方法。而民间的绣品,也要根据其绣法的针法,以及编制方法来进行专题的收藏,比如三蓝绣,打籽绣,平金绣,还有许多其他的一些修法,但是民间的很多产品是属于民俗用品,过去的服装袖口领件,这样的东西存世量虽然很大,但是价值并不是很高,所以收藏明清的刺绣要有主题,然后要有分类要做的。一个专题做好,而且将各种针法绣法粤绣苏绣,以及苗绣湘绣等等,各种修法都收集在一起,也可以自己的藏品极具特色。希望这些建议对你有参考的作用,谢谢。

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我收藏几十年来的苗族刺绣,数万件,将来还有人买刺绣吗?

佩服题主对传统文化热爱,坚持这么多年还真不容易,花的精神和物质代价也不少。

我民俗爱好者朋友那里了解到,湖南湘西凤凰县苗族地区腊尔山台地,有一位叫龙恩阳苗族民族传统文化坚守人,他二十年如一日在湘黔苗区行走,收藏了近两万件民族老刺绣品,年代从明清涵盖民国时期,直到上世纪六七年代苗族的老刺绣品。他因为是热爱,所以他坚持。他几乎耗尽毕生财力物力,寨子上都是砖瓦小洋房,但龙恩阳家还是破烂传统的木板房。他收藏的老绣品有很多是苗绣中的珍品。

不知题主的收藏思路是什么,是作为商品来增值,获取更大的利润,还是为了保存传统民族文化艺术的需要?我认为,不管你的思路如何,现在必须有所改变。

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民族传统的艺术品不是单纯的比量,建议题主应该重新梳理藏品,适当地调整收藏方向。我看过很多位民族艺术品方面的收藏家,他们的收藏品东西又多又杂,只要是觉得好的东西,不顾一切地买到手,跟着感觉走。这样,收藏不仅找不准收藏思路,还容易滞留重复、相似的物件。对经济实力不强,没有多余的财力来维持的情况下,这无疑是一种浪费,让自己陷入贫困的窘境。

题主既已收藏几十年来的苗族刺绣,数量达数万件之多,可以肯定的是,你的收藏品多是低价收入,随着时间的推移,很多藏品都是一些珍品,以后定会增值。因为现在这苗族传统剌绣人越来越少了,越往后当然也就越有价值。但是,我在这里还是向题主谈一下自己的建议:对收藏品来一次梳理,出售一些重复的、一般化的藏品,既能减轻经济,又可继续收藏一些稀缺作品。这样,不管是为了收藏品增值,还是以后用于收藏品的展示,也许会有更好的效果

我的建议不知题主是否满意,读者朋友认为如何?

到此,以上就是小编对于刺绣图案刺绣品的问题就介绍到这了,希望介绍关于刺绣图案刺绣品的3点解答对大家有用。