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上官云珠电影以外的生活是怎样的？
上官云珠是中国著名电影表演艺术家，她一生拍过多部电影，成功塑造过各种性格迥异的角色。然而，她在***之路却走得非常坎坷，她因为总是扮演某种角色，一度让她无戏可拍。这是怎么回事呢？（上官云珠旧照）
上官云珠于1920年出生在一个普通人家。父亲韦亚樵教过私塾，做过小店员。母亲金桂凤是农家女子，靠给人织布贴补家用。她上面有4个兄姐，再加上她的性格又颇似男子，因此后来改名亚弟。
那么，她又怎么叫上官云珠的呢？
说到这个问题，就要从抗战说起。
在抗战爆发前，上官云珠经历了读书和嫁人两件事。
她在苏州读完女子中学后，便听从家人的安排，回长泾老家结婚了。
对方是长泾镇上首富家的公子张大炎，比她大9岁。
按说，以她家的条件，她嫁给张大炎，已经有些门不当户不对了。
但由于她从小就生得娇柔漂亮，张大炎很早就喜欢她，想等她长大就娶她为妻。所以，张家拗不过张大炎，遣了媒人置了重礼来说亲，于是这桩婚事就这样定了。
上官云珠嫁给张大炎后，丈夫对她倒是体贴温柔。但婆婆却是个老古板，而上官云珠又是读新式学堂，接受新式思想的人，因此她的举动，往往遭到婆婆的指责挑剔。
上官云珠，她是旧上海都市女性银幕代言人，她一生美丽端庄，却在刹那间凋落。
上官云珠，一个看到这四个字就能产生好感的女性名字。作为解放前就声名鹊起的女电影演员，上官云珠出演过《一江春水向东流》、《乌鸦与麻雀》、《舞台姐妹》等中国经典影片。1962年，上官云珠被文化部评为中国电影二十二大影星。
上官云珠年轻时候的照片，在当时可以说非常大胆。1920年，上官云珠出生于江苏江阴，原名韦均荦，1940年考入戏剧专科学校学习话剧，同年参演个人首部电影《王老虎抢亲》。
1947年，上官云珠出演中国里程碑式电影《一江春水向东流》。主演包括白杨和陶金。
1947年，上官云珠出演都市喜剧电影《太太万岁》。上官云珠艳丽的外貌和气质，非常适合扮演中产阶段***，通过《太太万岁》和《一江春水向东流》等影片，她塑造了20世纪40年代上海典型的都市妇女形象。
1948年，上官云珠出演电影《万家灯火》。
自古以来红颜薄命！怨不得别人，自己漂亮不是错，但是把握不了自己的命运谁都没有办法！看看身边如果有一个女人三番五次的结婚离婚，和不同的男人生孩子！而且她还是一个漂亮女人，她的生活肯定一塌糊涂。
上官云珠解放后还主演了一部抗战片子《南岛风云》扮演一位女游击队长，大获成功。让人很难相信这位骄小玲珑的漂亮女性和一位土生土长干练勇敢的女游击队长挂上勾。但上官云珠做到了。
古人讲“好女不观灯，好男不鞭春”，是什么道理？鞭春是什么意思？
“好女不观灯，好男不鞭春”是古人根据生活经验，总结出来的两句警世谚语。观灯在古代属于***社交活动，古人希望女子能够遵守三从四德，灯会上有很多才子帅哥，古代女子参加灯会，经常会出现一些“艳遇”，因此古人才会说“好女不观灯”。鞭春是古代农村的耕田祭奠活动，男子在鞭春的时候，经常会发现一些矛盾，因此古人才会说“好男不鞭春”。
“好女不观灯”的字面意思是好的女孩不会去观灯，古代社会的***活动比较少，灯会是才子佳人相逢的最佳场景。然而古代的婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，女子去灯会上寻找自己心仪的对象，在封建社会时期是一种违背“风德”的行为。
“好女不观灯”的深层含义是女子应该洁身自好，不参与一些不正当的社交活动。“好女不观灯”在现代社会仍然具有一定的警示作用，现代一些女孩经常出入鱼龙混杂的场所，跟不正当的男性打交道，对于这类女孩也可以用“好女不观灯”来形容她们。
“好男不鞭春”的字面含义是好的男性不会去“鞭春”，“鞭春”是古代祭祀农耕的一种活动，男子拿着鞭子鞭打纸牛，来祈祷一年的好收成。因为“鞭春”活动十分的盛大，男子都争抢“鞭春”的机会，很容易会引发各种冲突。
同时古代以读书人为上等人，耕种是普通人才会做的工作，因此“好男不鞭春”的另一个含义就是，好的男人要读书考取功名，不能只想着做一个好农民。
“好男不鞭春”放到现在仍然有很深的含义，从“好男不鞭春”的第一层含义来看，人们在生产生活的过程中，应该脚踏实地勤奋努力，不应该为了虚名而争斗。特别是得罪人的事情，一定不能去做。
从“好男不鞭春”的第二层含义来看，人们应该树立远大的志向，努力做上流社会的人，不应该只满足于现状。笔者也是农村出来的孩子，小时候父母就经常说，一定要好好学习，以后做一个有能力的人。如果一个人只满足于现状，不愿意去改变自己的境遇，那么这个人的一生肯定是暗淡消沉的。
伊朗公共场合中的男女界限非常严格，与男子待遇大不相同，女子连看球赛曾经也被禁绝，已知近年有位女球迷为了******此项规定怒而自焚。
我国封建社会比之进步的多，但是女子同样不能随便出去，最起码有教养的女子不能随便出去，尤其是晚上。
古代元宵节的时候，各地都要举行灯会，还有猜灯谜，人山人海，摩肩擦踵，夜景美不胜收，美食小吃到处都有，是百姓们一年到头来一次难得的公共聚会活动。
因为晚上出去，光线太暗，有些不法之徒或者浮浪子弟就会趁机揩油，吃女子豆腐，酿成不良后果。因此说，清朝知识分子杜文澜《古谣谚》就此总结道：
"好女不观灯"。
元代有一部广东地方戏，潮剧《荔镜记》中就叙述了一个跟观灯有关的故事：
这年的除夕，黄财主家的千金五娘跟自己的妹妹六妹外出看灯展，如花似玉的五娘，与一个叫陈三的穷秀才一见钟情。
陈三虽然家境贫寒，但却才华横溢且口若悬河，让五娘有心有灵犀，相识恨晚的感觉。
可是五娘同时也被一个富二代看上，富二代林大鼻财大气粗，带着金银珠宝去求婚，黄财主见钱眼开，毫不犹豫就给女儿定下了亲。
陈三家徒四壁，七拼八凑带去的彩礼根本就不足挂齿，黄财主一看彩礼少，就把自己的又笨又丑的女儿六妹许给了陈三。
好女不观灯，语出杜文澜《古谣谚》。在我国正月十五，风俗玩花灯，有的龙灯长达数里长，尉为壮观。
每年这一天，人们不分贫富贵贱，共享年过月尽的欢乐。后来还引伸为中国情人节呢？有人会说，中国情人节不是七夕吗？也对！要知道，中国的节日，从来都有成双结对的功效。如春节团圆，仲秋也要团圆; 春节穿新衣，晒叶子，端午也穿新衣，晒叶子，所不同的是，一个冬装，一个夏装。那么，为什么会有"好女不看灯"之说？原因是封建社会对女子的束缚，女主内，一般不出门，尤其是少女，必须静待闺中。在人们的思想观念中，也认为大门不迈，二门不出的女子才是好女子。所以，在那时的***中，多有描写大家闺秀，通过侍女的撮合，私自外出见情郎的细节。而看灯，是在人山人海中随着玩灯人的移动，看灯人也必须在人潮中涌动，难免有受授不亲之嫌。故认为参与了这样场景活动的女人，就不是好女人。
新中国成立后，广大妇女翻身得解放，成为了新中国一切社会活动的半边天，享有同男人一样平等的自由。广大妇女也不负厚望，的确为社会主义建设发挥了半边天作用，成为***状况改善的缩影。
好男不鞭春，出自南方农耕活动鞭春耕牛的习俗，多以泥朔牛受鞭，由壮男争鞭，谁能鞭到，还有奖。行为野蛮，不值得争之，有那时间不如读点书，学点手艺。故有好男不鞭春之说。
为了排比对仗，就把这两种情况扯到一起……好女不看灯，好男不鞭春。
这个古话，深究其意，告诉人们，远离喧嚣，远离野性，静修其身，精修其艺，方能宁静以致遠！
导语：在古时候，老祖宗的规矩是很多的。在那时候封建社会下，古代皇帝为了便于统治，就留下了一些规矩让老百姓们遵守。比如：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”就是这么来的。特别是古代的女人必须要遵从“三从四德”的，只有这样才被古人认为好女人。而今天我们也要说一下农村俗语：“好女不观灯，好男不鞭春”这句话是什么意思，鞭春又指的是什么？
“好女不观灯”的意思
我们首先了解一下什么是好女人：按照我们现代的说法，好女人指的是善良的女人，无论是家庭上还是生活方面都有颗善良的心。好女人在家要做到孝顺父母、照顾子女，在外要有同情之心，对人不卑不亢，不***往一些朋友。只有做到这些才称为好女人。
但是在古代的时候，好女人的理解意义也是大不同的，比现代则是要更加的严格。由于在封建社会，女子的地位远远落后于男人的。在封建束缚下，古代女人必须遵循“女子无才便是德”，以及“三从四德”，并且还要做到“大门不出、二门不迈”，只有这样的女人，在古代才被称为好女人。比如孟姜女、长孙皇后、卓文君等，她们就是好女人的榜样。反之，潘金莲、万贵妃等则是坏女人的代表。
那么为什么说“好女不观灯”呢？仙女认为，古人们由于***场所不多，在民间里就自发组织了一些灯会来***玩耍。比如正月十五元宵节、八月十五中秋节等，那时候在热闹的灯会下，很多为了排除心中的寂寞，就纷纷出来观灯玩耍、来猜灯谜。
但是在古人眼里，好女人在灯会节这一天是不能出门观灯的：一是因为外面有一些浮夸子弟对未出阁的女子进行调戏，对出格的女人进行轻浮。而是当一些女人外出逛灯会的时候，自然也有思凡之意（什么时候外出不好，偏偏在这热闹人多的时候）。所以来说，老祖宗认为一些遵循“三从四德”的女人，即使外面再热闹，也会经得起诱惑的。而也就有了“好女不观灯”之说！
“好男不鞭春”的意思
有好女人，自然也就有好男人。古代如此，现代也是。而现代的好男人指的是对家庭负责任的男人，在家要做好丈夫，在外也要经得起诱惑，而且还要保持一个正直而又善良的心。所以来说，无论是古代还是现代，这好男人也是很难得的。而古代的好男人，基本也是这样的，除了上述说的这些之外，古代的好男人也自然不要用一些阴谋诡计来达到最终的目的。
那么什么时“鞭春”呢：仙女认为而这里的“鞭春”自然指的“鞭打春牛”的意思。再古代的农耕社会下，耕牛自然是老百姓最看重的生产工具。
每一年开春的季节，古人们为了祈求一年有个好收成，就举行了这种“鞭打春牛”活动。但是这种“春牛”自然不是真的女，而是象征性的用红泥土做出来的。在“鞭打春牛”时候，村里的族长要挑选出一名年轻力壮的小伙子来“鞭春”。当然来说，谁能够获得“鞭春”的权利，谁在今年就有好的运气。
所以在这种至高无上的荣耀下，一些年轻的小伙子为了得到“鞭春”的权利，而互相竞争。而有的年轻小伙子，为了实现目的也不择手段，不惜***用阴谋方法来达到目的。而这种“鞭春”方式，自然被古人们所不耻的，因此也就有了“好男不鞭春”之说。
总结：综上所述，古人这句话“好女不观灯，好男不鞭春”，就比较深刻了。而按照我们现在的意思是说：无论是男人或女人，必须要做事先做人。而且我们做一个正直的人、有责任的人和善良的人，只有做到这些，才能被老天眷顾，就会有好的运气。反之，如果做一个坑蒙拐骗的人、不正直的人，即便得到一时之私欲，最终也会两手空空的。所以来说，老祖宗的这番话还是有道理的！
唐朝有件发明一直被禁止，相传是女性在夏天为了凉爽而发明的一个神器，你知道是什么吗？为什么被禁止？
唐朝，大家或许都知道，是中国历史上很出名很是繁华的一个朝代，这个朝代的经济政治都有很大的进步，而且边境稳定，人民的生活富足。不过可能有些人不知道的是，正是因为长期的生活稳定，还有一代女王武则天的存在，唐朝的时候，女子的地位是中国历史上数一数二的高。
而且也正是因为生活比较稳定富足，所以人民的心态也更加的平和包容，这个时候的民风也是非常的开放，这个时候，女性的生活比起来之前和之后的国家来说，都是非常美好的。
而这个时候的女性，不像之前的朝代一样，是养在深闺从来不出门的大小姐，而是可以和男性一样，去骑马射箭，穿着随便自己喜欢的衣服的。在这样的社会风气之下，大家可以想一想，那女性自然是要找自己舒服的衣服穿了，在闷热的夏天让她们裹在厚厚的衣服里边自然是不可能的，于是传说的“坦胸装”就出现了。
在这里要多提一句，唐朝时候以胖为美，而她们的胖虽然是那种该胖的地方胖，该瘦的地方瘦，但是那也是有一些热的。而且还有就是，一般来说，这样身材是女生自然是胸比较大的，所以呐，这样的衣服也更加可以凸显出来女生的女性魅力，所以在思想比较保守的古代，可以说是给了女性一个名正言顺展示自己的机会。
接下来我来大概介绍一下“坦胸装”的具体样子。古人一般都是穿襦裙的，就是上衣和下边裙子分开的那种，而早在汉魏时期的时候，就有女性因为忍受不了炎热，发明了“半臂装”。“半臂装”简单来说，就是基本相当于咱们的短袖，就是把普通的汉服去掉了一段袖子。而在唐朝的时候，变化就大了，不但没了领子，而且也没了袖子，衣服也变成对襟样式的了，甚至有些衣服的款式是没有扣子的，就用一根纽带把衣服两边连接了起来。
大家可以大概想象一下，这样的衣服可真的是非常开放了。而这还不算是最凉爽的，唐朝的时候还有一种衣服，是直接把裙子提起来，用一根绳子系在胸上，外边搭一条用丝绸或者透明的纱制成的长围巾，旋转于手臂之间，这个大家应该在电视里也看到过，就是仙气飘飘的那种，至于里边的裙子，要具体说样子的话，大概跟现在的洗完澡后浴巾围起来差不多？
唐朝的女性为什么会这么大胆呢？其实这跟千古第一女皇帝武则天是分不开关系的，人都有崇尚强者的天性，而武则天不但做了自古以来男人才能干的位置，而且还做的是风生水起，那自然是很多女性心中的偶像。其实上述很多衣服，都是武则天发明的，见自己的偶像这样穿，广大平民女性自然是争相模仿，也正因为如此，掀起来了这样的一股潮流。
其实这个时候唐高宗李治是有些想要阻止她们这样穿衣服的，因为实在是容易走光，但是因为武则天太过于强势，就没有收到什么显著的效果，在武则天的带领下，这样的衣服在唐朝还是发展起来了。
不过在过了唐朝之后，男权主义又占领了绝对的上风，所以他们自然是不允许女性这样穿衣服的，于是在之后的朝代，这样的“坦胸装”就被绝对禁止了，这项代表了女权的发明也被绝对的封藏起来，女性也不能再这的随便穿自己想穿的衣服了，“坦胸装”的历史就这样结束了。
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