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苏州红木家具四大名家？
以苏州为中心，在长江中下游地区生产的家具称为苏作家具。苏作家具历史悠久，巧夺天工，被众多消费者所喜爱。
苏作的形成和发展与当时的社会，经济和文化发展密不可分。在明清时期，素有“天堂”之称的苏州是长江以南经济发展的中心。在清代，孙嘉淦《南游记》写道：“阊门内外，居货山积，行人水流，列肆招牌，璨若云锦，语其繁华，都门不逮。”明清时期，苏州生产的丝绸织造，刺绣，印染，红雕漆器，玉器，家具和桃花坞木版画在明清时期广为人知
除经济因素外，苏作家具的发展及其风格的形成也与苏州高度发达的文化艺术和特殊的文化环境息息相关。中国古代绘画史上的吴门画派就诞生于此。明代吴门派四大家沈周、文明、唐寅、仇英都在苏州生活过很长时间。
清代买一个仆人的价格是多少？
这个问题老梁来回答。
满清这可是扯后腿的朝代，这货没本事不说，他讲究还不少，其他朝代仆人就是仆人，可到他这里，这仆人大体分成俩叉，一曰包衣奴才，二曰家奴。
扯到这里估计有人要问了：“这包衣奴才到底是啥物件？”
您可以这么理解这包衣他有户口，满清那衙门口都是有记录的，这家奴没户口，就是一张破纸片子登记一下就得了，知道主家里有这么个人，您这***明都在主子家里掐着呢。
再详细一点，这包衣奴才他也可以养家奴，但您这家奴养一个家奴试试，大耳瓜子糊死你，流放三千里都是轻的。
顺便提一句，这红楼梦的作者曹雪芹他的身份就是包衣奴才。
开头的时候这包衣奴才是满清入住中原之前，不断的跑到大华夏的地头掠夺的人口，以及战俘，或者自家地头上犯了罪的罪犯，以及那些个一不小心把自己搞破产的破落户，这是包衣奴才的主要来。
当时规定这包衣奴才是没有人身自由，是那些个贵族的私有财产，所以这波人他***有，满人也有，他们被主子们强迫劳动。
就这样的人，您自己觉得能花几个钱，这基本上都是***当奖赏发给贵族们的物件。
但后来努尔哈赤想要扩张自己的军队，对外进行战争发现这人口不够，所以就把目光盯在了这波人的身上，让他们参加战斗。
乾隆四十八年二月内，凭陈黑子作保用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣，同妻刘氏，婿高受儿，女二妞四口为奴。
清朝时期整个中国被满族统治，***的地位非常低下。而满人作为统治者，买卖奴隶非常正常。根据乾隆年间购买力，一两银子差不多相当于200元。也就是说只花了5000块钱，就买了一家四口为奴。
上面是正常的市场价，还有***价格。清朝有专门的人犯子，通常叫做牙婆、人媒、人牙子，也有专门的买卖场所——人市。这里的价格普遍比市场价高几两，但是“质量”都很好。
除了“官方”与“***”，还有“散市”。比如说因为连年饥荒，会出现卖身葬父的情节。他们要求不多，价格普遍比市场低一半。还有类似于因***欠下巨资，抵押老婆的情况。这种要比市场价又高了几两。
所以清朝仆人价格普遍在五两到十两，即现在的1000到2000之间。而除此之外的奴婢就波动太大了，主要是看长相。好看的几十两都有可能，难看的一两就能拿下。
想赎身几乎不可能！因为清朝有明确法律规定，奴仆想赎身必须经过主人同意。私自逃跑者，很有可能被杀头。还有人被判终身为奴，更没有赎身一说。
如果真碰到开明的主子哪？那就要看主子意思了，不要钱都可以赎身。而且仆人也分三六九等，曾经就有旗人身份的奴仆。因其主子犯事，他们被“转卖”。然而正因其旗人身份，一连几个月无人敢接手。
倘若真的赎身，是否可以与主子平起平坐？不可能！除非你是落草王爷，或者是某某人的私生子。想想鲁迅与闰土，本不是奴仆关系，都落的如此地步。还有就是草鸡变凤凰，被纳为小妾，否则想都别想。
总而言之，在清朝那个落后的年代，只要有钱什么人都可以买奴仆。但是一朝为奴，终身为奴。几辈子做奴仆的人，更是比比皆是。
《清朝奴婢制度》一书中，记载了一些清朝大户人家买卖婢女的实例。
1-康熙四十五年，休宁县项国正自愿将次女凤弟，虚岁七，卖与汪宅为女，“得受财礼银五两整”。
（注：休宁县位于现在的安徽省最南端，清朝时肯定也属于贫穷地区。一个7岁女孩卖了5两银子。）
2- 雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，“得受身价九五色一十六两整”。
（这段文字中的九五色，应当是含银量95%的意思。一户人家将自己家的第三个女儿，卖给一个旗人，卖了16两银子。）
3- 乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。
（这段说的很清楚，一家四口人，应当是两对夫妻，卖了25两银子。）
4-道光二十二年，徽州钱邦贵情愿将亲生女领儿卖与朱奶奶名下为婢，通过引牙“卖得价九七大钱弍万文整”。
（大钱是清朝铸造的劣质铜钱，道光年间的大钱，实际上不值钱。清朝官府很坏，比如一枚大钱面额是1000文，但由于质地粗糙，含铜量低，有时候这样的一枚大钱，只能当几十文用出去。所以清朝有“当”多少文的说法。***如这段文字中每个大钱只能当100文，大钱两万文，实际上等于制钱2000文，就是两吊钱。在道光初年等于2两白银。）
清朝时仆人很便宜，即使号称盛世的康乾时期，也有大量穷困人家因为日子过不下去不得不出卖妻子儿女求活，在北京顺承门大街，除了骡马市、牛市等之外，还有公开的人市。
人市和骡马市一样，许多贫困的人像牲口一样被牵到集市上出售，或者由俗称人牙子的中间人直接带到买主家里供人挑选。人市之兴旺，连康熙都有耳闻，《东华录》就记载了：
因家无衣食，将子女入京贱鬻者不可胜数
不过感叹归感叹，除了加强对人***易的税收之外，康熙也没***取什么措施。至于仆人的价格，可以参考《逃人律》里的一个案例，乾隆四十八年时，曾经担任过内务府总管大臣的满斗买了郑荣一家四口，不过花了25两银子。
凭陈黑子作保用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣，同妻刘氏，婿高受儿，女二妞四口为奴。
四个人不过25两银子，平均每个人是6.25两。乾隆年间1石大米的价格在2-2.5两之间浮动，这么算下来，一个人差不多只值3石大米，可想而知有多便宜。
而且从满斗后来看上二妞，逼的高受儿逃走，打死郑荣，把二妞强占为妾看，二妞的样子应该不错，而就是这样一个样子不错的年轻女子，卖的时候也不值多少钱，普通人就更不要说了。
更可悲的是仆人地位很低，刘氏后来找到机会逃出满斗府第去告官，事发以后满斗交了议罪银以后，只是让他在家思过，不许出去滋事，另外赔了郑荣之家20两银子事情就结了。
这还是康乾盛世时呢，到了乱世，穷人甚至有的不要钱，只求大户人家收留给口饭吃，自愿为奴的。而《红楼梦》里很多女仆也甘愿留在贾府为奴，不愿意回家，无非是家里日子还不如仆人。所以清代买个仆人，真心不费钱，不过对于普通人家来说，照样买不起。
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